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这样的宗旨，导师表示：“从流变中的中国佛教来看：中国佛教的衰落，是因为我们出家人本身的问题；或者知识水准太差；或者因为不懂佛法而行为不如法，若有人请问佛法或提出疑难，便无法讲解对答；只能以修功德，作经忏...成立精舍，这就是福严精舍成立的因缘。[6]当时共住从导师学习的学僧有演培、续明、常觉、广范等法师，时在菲律宾的妙钦法师特在马尼拉普陀寺举行法会，募集一万菲币寄来，眼看成立小型精舍在望。[7]但是，不久...
阚正宗
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的南传比丘，由于没有如法的南传僧团摄受、护持，以致于他们很难长期留在台湾，甚至有些舍戒还俗，这是台湾佛教的一大损失。
(2)有许多尼众当她们学习戒律或南传佛法时，知道她们自己所受的比丘尼戒不如法...学习，接受善知识的劝导，如果还自认自己有满杯水，又何必出去参学呢？
二、为法而学：修学圣道应该了解佛法的轻重本末与终极目标，学习纯朴而原始的佛法正是南传佛教的一大特色，出国参学不要仅是走马看花...
不详
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立论以为《大乘起信论》的真如缘起的说法不如法，质疑《大乘起信论》是伪论。 但是《大乘起信论》的“心真如门、心生灭门”的真如缘起说是究竟说，完全符合世尊在《楞伽经》《楞严经》《大乘显识经》《圆觉经》《...第一章 佛法的根本知见1 ，十八界法。十八界法包括：六根、六尘、六识。六根：眼如葡萄、耳如荷叶、鼻如悬胆、舌如半月、身如肉桶，意根是心，是无色根，不是有形色的实物形体。六尘：色、声、香、味、触、法。...
不详
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法集聚钱财，非不如法，平直正求，给事父母、妻子，给施亲友、眷属、知识，然后施法。复次，长者：在家菩萨负荷重担，发大精进，教化众生而无疲厌；自舍已乐，为众生故，利、衰、毁、誉、称、讥、苦、乐，而不倾动。...空寂 无取亦无见 性空即是佛 不可得思量 若知一切法 体性皆如是 斯人则不为 烦恼所染著 凡夫见诸法 但随于相转 不了法无相 以是不见佛…… 凡夫妄观察 取相不如理 佛离...
不详
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不无慨叹焉。”[41]从此，每年春末都传戒一次，并把戒期由每期8天，改为30天。1934年，由虚云法师倡印的《三坛传戒仪范》重印告竣，虚云法师在《后跋》中对一些寺院传戒不如法情况进行批评，并指出：“更...佛教的主张和看法，是在闽院形成并宣讲的。其最著名的如1927年9月在闽院所讲《救僧运动》。法师指出，积极的救僧要真修实证以成圣果、舍身利众以重胜行、勤学明理以传教法。消极的救僧则：自营生计以离讥、严择...
不详
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喜布施，始能报答其大恩。或宁可说报答他们更多。” 佛经中关于家庭生活也有不少至理名言。如，《大宝积经》云：“在家菩萨如法集聚钱财，非不如法。平直正求，给事父母妻子，给施亲友、眷属、知识，然后施法。...优美动听、意蕴隽永的诗篇，在历代各阶层人士中广泛传诵，对于佛教教义的普及流传起了不可低估的作用。如，《法句经》云：“若人寿百岁，懈怠不精进；不如生一日，勉力行精进。”又云：“由爱故生忧，由爱故生怖，若离...
不详
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，至大弟子，便著不堕」。在场的小乘弟子们费了九牛二虎的神力，仍不能挥去身上的花。天女于是藉机告诉他们，花本身无如法或不如法，花的有著不著，有坠不坠，都是他们自己的妄心分别所致。在这个故事中，以花来象征...镜花水月、一花一世界、一花开五叶、莲华藏世界等，都使花的精神更加提升。
本篇论文分别从花与佛、花与法、花与人、花与喻、花与境、花与诗、花与医、花与艺八个面向来论述佛教与花的关系。
二、花与佛...
星云法师
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来之外道得知释尊入灭之讯息，大家极为震惊，悲伤逾恒，孰料，同行中竟有一老比丘却大声喊出不可思议之狂言： “道友们！勿忧愁！勿悲哀！今我等终可脱离大沙门！彼大沙门整日总谓：‘此事汝如法，彼事汝不如法...“法华经”。最后，再以一日一夜讲述“涅槃经”，说明法身常住和悉皆成佛之理。此一时期，称“般若时”和“法华涅槃时”。 准此而言，现今所谓“阿含经”，乃释尊为无智之钝根者降低说教程度，使用浅近而具体的...
增谷文雄
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而无蔽无碍。不依法的反面，“不见灾患，不知出要，便出自意治国；以出自意治国故，国遂衰减，不复增益”(中含十五卷)。轮王最后对出自意治国，政治观念是“如法，非不如法”(增含四八卷)。(大天)“王告太子曰...传统知识、礼仪的训练，尊严感就越发强烈起来。婆罗门把自己位于“四姓”之上，对刹帝利、毗舍、首陀罗，看作总不如自己。因操纵知识而夸大，而凌蔑一切，这与以教制政有关。婆罗门有的直接当政，握教、政二权于一身；...
观惭
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为不懂怫法而行为不如法，若有人讲问佛法或提出疑难
，便无法对荅，只能以修功德，作经忏佛事等方式来引
导信众，这怎能获得世人的尊重呢？从中国佛教史上所
见到的，佛法兴盛，出家人受...同样的，佛教寺院建筑之形成，其佛
法的思想理念是最重要的主导。当道场一旦面临建筑问题时，
必定有其过去背景因缘，现在主事者之理念与动机以及对未来
之展望。这往往是使用者（僧众）经常...
宽谦法师
佛学论文|因明|五明
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